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El compromiso de Charles Haddon Spurgeon con el ministerio evangélico es incuestionable. Pero ¿cuál era su apreciación de los ministerios sociales en la vida de la Iglesia? En Spurgeon y los pobres, Alex DiPrima nos abre los ojos a los escritos de Spurgeon sobre el tema y presenta a los lectores las numerosas instituciones y ministerios benéficos de Spurgeon, su filantropía privada y su defensa de los oprimidos y desfavorecidos. DiPrima demuestra que, para Spurgeon, tanto el ministerio evangélico como el ministerio social son esenciales. Y cuando estos ministerios están en su debido orden, observamos que el evangelio promueve el amor en los corazones del pueblo de Dios, lo cual se traduce en esfuerzos benévolos que sirven como prueba convincente de la verdad y el poder del evangelio.
Este libro esboza una nueva y audaz estrategia para que los cristianos
manifestemos nuestra fe en todos los ámbitos de la vida, para demostrar que
Cristo es realmente el Señor de nuestras vidas personales y, en la misma medida,
el Señor de toda la vida y la cultura. En el pasado, quienes han aceptado el reto
han reformado la sociedad. Punto de inflexión ofrece ejemplos contundentes de
cómo los cristianos comunes, que combinan la piedad, la razón y la audacia para
actuar, pueden transformar el mundo.
La presente obra es una excelente contribución que responde a las militancias que, con la aparente pertinencia de sus consignas, han seducido a muchos cristianos y comunidades cristianas. Es obra del experimentado ministro presbiteriano, el Rev. Ludgero Bonilha Morais, conocido por su preparación, elocuencia y vehemente defensa de la teología bíblica, reformada, tal como está sistematizada en los catecismos y confesiones de los siglos XVI y XVII, especialmente en los documentos producidos entre 1643 y 1649 por la Asamblea de Westminster y adoptados por diversas iglesias cristianas en el mundo como exposición fiel de la doctrina bíblica. Aborda el tema, centrado en el estudio de la Biblia y su teología, tomando como referencia los fundamentos históricos y sociológicos de los movimientos con los que dialoga. Que nuestro Dios, por su gracia, se sirva de esta obra para edificar a su pueblo, produciendo paz y unidad, basadas en la Verdad.
Dios reformó su iglesia. La iglesia pertenece a Dios; Él es supremo sobre ella. A principios de 1500, Dios comenzó a reformar su iglesia en Europa occidental. Este libro es un estudio de figuras y acontecimientos de la gran Reforma Protestante del siglo XVI.
El corazón de este libro son capítulos que exploran las vidas, enseñanzas y ministerios de reformadores mayores y menores. Los capítulos están dedicados a los principales reformadores como Martín Lutero, Juan Calvino, Ulrico Zuinglio y Felipe Melanchthon. Pero muchos capítulos están dedicados a reformadores menores cuyas vidas, sufrimientos y fidelidad deberían ser más ampliamente conocidos entre los protestantes evangélicos. Los cristianos de hoy deben conocer los ministerios, las vidas, los sufrimientos y la fidelidad de Juan Ecolampadio, Guillermo Farel y Pedro Viret.
Este estudio está naturalmente dividido en tres partes. En vista del hecho de que primero no está lo espiritual, sino lo natural, y de que la vida de una nación está inseparablemente conectada con el suelo en el que vive, parece mejor tratar primero la geografía de esas tierras, que tienen una importancia reveladora. La segunda parte está más apropiadamente dedicada al estudio de la vida social y civil de las naciones que son especialmente prominentes en la Palabra de Dios. Y finalmente, para rematar todo, la tercera parte debe contener una descripción de la condición religiosa de aquellos pueblos en cuanto guarden alguna relación con la revelación dada por Dios.
En los ultimos años se ha hecho costumbre basar las discusiones sobre el origen del cristianismo en el apóstol Pablo. Jesús mismo, el autor del movimiento cristiano, no escribió nada; al menos no se conserva ningún escrito suyo. El registro de sus palabras y hechos es obra de otros, y la fecha, la autoría y el valor histórico de los documentos que contienen ese registro son objeto de un debate persistente.
En cambio, todos los historiadores serios estan de acuerdo en la autenticidad de las principales epístolas de Pablo y en el valor de al menos una parte del esbozo de su vida contenido en el libro de los Hechos. El testimonio de Pablo, por lo tanto, constituye un punto de partida fijo en toda controversia. La presente obra pretende abordar unicamente uno de los dos modos de enfocar el problema del cristianismo: ¿Cual fue el origen de la religión de Pablo?
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