ENSEÑANDO A NUESTROS HIJOS UNA COSMOVISIÓN BÍBLICA

Rev. Mark Stromberg

“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta”.
Romanos 12:2

La estructura de la autoridad

Cuando la partera o el doctor te entregan al bebé para que lo cargues, desde ese momento, comienzas a criar a tu hijo. Desde ese instante, no solo te ocuparás de suplir las necesidades físicas de tu hijo, ahora eres responsable de imponer tu autoridad sobre él. ¿Por qué es tan importante que los padres cristianos impongan su autoridad en la vida de sus hijos? Porque representan la autoridad de Dios en la vida de sus hijos. Padres, al imponer su autoridad y exigirles a sus hijos que les honren y obedezcan, lo que están haciendo es enseñarles a vivir bajo la autoridad de Dios. A los cinco años, el niño ya lleva consigo una cosmovisión que orientará su pensamiento, es decir, o bien el niño cree en la existencia de un Creador o carece de esta distinción estructural básica.

Asimismo, cuando los niños llegan a esta edad, o bien, han aprendido a vivir bajo la autoridad de Dios tal como sus padres les han enseñado, o por otro lado, ya aprendieron que no son responsables ante la autoridad de Dios.

Existe una estrecha relación entre el conocimiento de un Creador divino que es independiente de la creación y el asunto de la autoridad. El punto de partida estructural para enseñar una cosmovisión bíblica comienza con el conocimiento de un Creador trascendente que continúa sustentando y gobernando su creación por el poder de su Palabra. Si el Creador es otro y distinto de la creación y toda la creación debe su existencia a este Creador trascendente, entonces todos los hombres son responsables ante el Creador. Por eso, cuando enseñan a sus hijos a que les respeten, honren y obedezcan como a padres, en efecto, les están enseñando a reconocer la autoridad de Dios y a vivir en sumisión a Él. Una vez que los padres han fundado este sistema de autoridad (primero la autoridad de Dios, luego la autoridad de los padres), solo entonces podrán llevar a cabo la noble labor de enseñar e instruir a sus hijos.

Tal como hemos escuchado los discursos de Paul David Tripp, cada vez que un niño hace algo imprudente, o demuestra una falta de carácter, debemos considerar este momento como una oportunidad de parte de Dios para enseñar e instruir el corazón de nuestro hijo. Como padres, debemos estar constantemente buscando momentos apropiados de enseñanza, por ejemplo; en el auto, de compras, a la hora de la comida, etc. Mientras tus hijos sigan en formación mental y espiritual, debes continuar comprometiéndolos y preparándolos para el momento en que tengan que vivir independientes de ti. Cuando entrenes a tus hijos para interactuar con el mundo incrédulo, debes ser muy deliberado en tu enseñanza de que ellos no deben conformarse a este mundo.

Identificando la Falsedad

Se cuenta del tradicional método que se utilizaba para enseñar a los cajeros de banco para identificar el dinero falsificado. Ellos tocaban tanto dinero como fuese posible, de tal manera que cuando un billete falso llegara a sus manos inmediatamente lo reconocieran por la diferencia de textura del papel. Este principio igual es verdadero en el ámbito espiritual e intelectual, si no estás bien fundamentado en la verdad, entonces, ¿cómo reconocerás una distorsión de ella? ¿Cómo reconocerás una cosmovisión rival si no estás bien fundamentado en la cosmovisión bíblica? ¿Con cuál objeto comienza Pablo en su enseñanza de la armadura de Dios en Efesios 6? Él comienza con el cinturón de la verdad, con el cual uno se ciñe de la verdad de la Palabra de Dios, hacemos esto como medio de protección. Si no estás armado de la verdad, entonces eres vulnerable. La última pieza de la armadura es “… la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios” (Efesios 6:17). Con respecto a las piezas de la armadura, Pablo comienza y termina con la verdad de la Palabra de Dios.

Conociendo al enemigo

Después de que Pablo ha comentado sobre la utilidad de las diferentes piezas que conforman la armadura de Dios, él nos instruye a orar y velar en todo tiempo. ¿Por qué es tan importante estar atentos? Porque hay un enemigo comprometido con nuestra destrucción, y este enemigo nunca descansa, siempre está empeñado en lastimarnos (1 Pedro 5:8). ¿Puedes imaginarte yendo a la guerra sin ningún conocimiento previo de tu enemigo? Un líder militar nunca lo haría, tampoco debemos hacerlo en nuestras batallas espirituales. ¿Sabes cómo Satanás va a intentar dañarte a ti y a tus hijos? Tu lucha no es contra sangre y carne, tu lucha es contra ideas que tienen consecuencias espirituales (Ef. 6:11-12). Satanás tiene otro instrumento principal en su caja de herramientas y este es el engaño. La Biblia describe a Satanás como el padre de mentira, él es un experto en torcer y distorsionar la verdad ( Juan 8:44). Satanás cuenta con un terreno amplio que no está limitado a una o dos áreas de la vida, sino más bien, se encuentra trabajando en todas las esferas buscando un área donde no estés protegido con la verdad de la Palabra de Dios.

Dos Simientes

Génesis 3:15 define la relación entre nuestro enemigo (la serpiente) y la humanidad como una de enemistad. Esta enemistad expresa la verdad de que hay hostilidad entre dos partes. Después de la Caída del hombre hubo una relación entre la serpiente y la mujer, pero Dios vino y anunció que Él abriría una brecha entre la simiente de la serpiente y la simiente de la mujer. En una aparición personal en el jardín, y hablando directamente a la serpiente y a la mujer, Dios anunció este nuevo orden de conflicto entre estas dos simientes. Esto no debe ocasionarnos temor. Es importante notar que Dios dispuso este nuevo orden. Como padres, necesitamos entender que este enemigo no solo nos odia a nosotros, sino también a nuestros hijos. Él hará lo que esté en sus manos y usará todos los medios para descarriarnos.

Una Batalla de Cosmovisiones

Una de las maneras en que nuestro enemigo nos engaña es tentándonos con una cosmovisión diferente. Hablando estrictamente, una cosmovisión es una perspectiva que integra todo un mundo partiendo desde un fundamento específico. Considerando nuestro análisis anterior sobre Dios como nuestro creador trascendente y nuestra autoridad absoluta tal como se ha revelado en su Palabra, ese es el “fundamento específico” a través del cual todo cristiano debe interactuar y ver al mundo. No debe sorprendernos que la cosmovisión del mundo sea completamente diferente —de hecho, es una cosmovisión pagana. Esto puede sonar exagerado, pero muchos eruditos, especialmente el Dr. Peter Jones, identifican el surgimiento del paganismo en nuestro mundo moderno, solo que ahora modificado en una era científica postmoderna.

La cosmovisión cristiana, según el Dr. Peter Jones, es “dosista”: Dios y su creación (el mundo y los seres humanos) son distintos; mientras que la cosmovisión pagana es “unista”: el dios (dioses) y el mundo son uno. Este ha sido el pensamiento del mundo incrédulo desde el principio y continúa así hasta nuestros días (y aumenta en un mundo postjudeocristiano). Estos dos sistemas entienden e interactúan con el mundo de formas totalmente distintas.

Puesto que Dios es un creador que gobierna y sostiene todas las cosas, una cosmovisión bíblica debe impactar cada esfera de nuestras vidas. Si estás convencido que la cosmovisión bíblica no tiene ninguna aplicación en la arena política y vida pública, entonces como resultado no estás involucrando a tus hijos ni los estás entrenando a pensar de forma distintivamente bíblica sobre estos temas, por tanto, tus hijos no estarán preparados cuando se enfrenten a los ámbitos académicos y económicos. Esto demanda que enseñemos a nuestros hijos a pensar bíblicamente y abstractamente sobre la ideología y espiritualidad de este malvado mundo actual.

Uno de los retos que enfrentamos al interactuar con estudiantes de preparatoria, pero más a menudo con estudiantes universitarios, es la dificultad que tienen de reconocer la naturaleza espiritual e ideológica de lo que están aprendiendo. A veces, los estudiantes intentarán alejar a sus padres e incluso sus pastores, porque piensan que carecen de las credenciales académicas para criticar el fundamento ideológico y filosófico de sus áreas específicas de estudio.

Brian Swimme es el autor del libro The Universe Is A Green Dragon: A Cosmic Creation Story [El universo es un dragón verde: una historia cósmica de la creación]. El Dr. Swimme es un reconocido especialista en filosofía y cosmología evolutiva. Comenzó su carrera como un cuentista cósmico en el noroeste del Pacífico —un mundo de bosques, ríos esmeraldas, tótems dispersos, y fantásticos cuentos sobre el nacimiento del universo. Obtuvo su doctorado en dinámica gravitacional y ha enseñado matemáticas y física en la Universidad de Puget Sound. Actualmente, el Dr. Swimme, imparte cursos de cosmología evolutiva en California Institute of Integral Studies, en San Francisco.

Al considerar el tema de la cosmovisión pagana, el libro del Dr. Swimme es un buen ejemplo porque es popular y además escrito por un hombre muy respetado en el campo de la filosofía evolutiva. Asimismo, es un ejemplo del espíritu imperante de este siglo, e ilustra lo que el autor intenta lograr con él.

Swimmie no duda en defender su posición sobre la relación que encuentra entre la cosmología y la búsqueda del hombre para encontrar significado a la vida. Considere la siguiente cita del prólogo de su libro, The Universe Is a Green Dragon, “las enfermedades mentales solo producen ambientes enfermos”. Esta es una manera creativa de afirmar que existe una correlación entre la cosmovisión predominante de una sociedad y el bienestar de su ambiente. Después de hacer esta proposición, el autor provee la siguiente crítica a la civilización occidental y la influencia del cristianismo:

Nuestra tradición religiosa refugiada cuidadosamente en una orientación de redención y en una creación terminada no fue su problema… La cultura occidental se encaminó a sí misma en una senda que lleva inevitablemente a una enfermedad más grave. Pero algo extraordinario está ocurriendo en nuestros tiempos, algo con el poder de romper con esta parálisis. Me refiero a la transformación radical de nuestra cosmovisión fundamental como una historia cósmica de nuestro desarrollo y orígenes comienza a surtir efecto en nuestra conciencia humana.

Mientras el autor desarrolla su tesis, señala que la civilización occidental, y particularmente la cosmovisión cristiana, es responsable de los problemas de nuestro planeta, la razón es que el cristianismo se preocupa más por el pecado personal y la necesidad de redención en desmedro del hombre y su búsqueda de significado y su relación con el mundo y la preservación del ambiente.

Luego, el autor pregunta:

¿De qué forma un entendimiento más profundo nos empodera? Al permitirnos reinventar al hombre en términos de una nueva historia cósmica… Necesitamos entender al humano en términos de la dinámica intrínseca de la Tierra. Enajenados del cosmos, y recluidos en nuestro estrecho marco de referencia, no sabemos lo que somos como especie. Descubriremos nuestra principal función solo reinventando al humano como una dimensión del universo emergente.

El Dr. Swimme es claro con su agenda: la religión y cosmovisión que produjeron la cultura occidental deben ser destruidas y reemplazadas por una cosmovisión radicalmente diferente. En otras palabras, necesitamos reemplazar la cosmovisión que se preocupa por la redención y que ignora el universo por una cosmovisión que en verdad se enfoque en el mundo y nos mire a nosotros mismos como parte de este maravilloso universo visible. Nuestro papel es funcionar como agentes conscientes del planeta, debemos aprender a vernos como los protectores y preservadores de esta Tierra. En lugar de ver a nuestro planeta Tierra como bajo nuestro dominio y que está aquí para sustentarnos, esta visión enseña que debemos vernos como sus siervos. A fin de cuentas, esta nueva consciencia, esta nueva humanidad, debe tomar control de los gobiernos y afectar la política pública si es que la humanidad se propone a salvar la Tierra. Irónicamente, según la perspectiva de esta nueva humanidad, esta consciencia moral superior, la mayor amenaza de la Tierra es la humanidad misma y los efectos negativos que el hombre ha traído sobre el ambiente.

El Dr. Swimme está en lo correcto cuando afirma que la existencia humana debe ser entendida en términos de la cosmología. Si hay un Dios trascendente que existe independiente del mundo material, y Él creó todas las cosas incluyendo al hombre como un portador de su imagen, creado a la imagen y semejanza de Dios, entonces todos los hombres son responsables delante de este Dios. Si esto es cierto y también que Adán, como cabeza federal de toda la raza humana se rebeló contra su Dios de pacto, entonces debemos ver nuestras vidas desde la perspectiva de la creación, caída, redención y consumación.

Nuestro entendimiento de la cosmología afectará nuestra visión del hombre y su existencia. Si hay un creador trascendente entonces el hombre nunca entenderá su propia existencia aparte de su relación con el Creador, pero si la existencia del hombre es el resultado de un proceso evolutivo, la obra creativa de la tierra, entonces el hombre nunca entenderá su propósito en la vida, independiente de su relación con la Tierra. Finalmente, esta batalla de cosmovisiones se resume en estas preguntas. ¿Cómo encuentran significado los seres humanos? ¿En relación con el Creador, o en relación con la creación?

Educando con y dentro de una cosmovisión

No hay indicio alguno que esta cosmovisión pagana se vaya a retirar pronto. Los cristianos podemos ver su impacto en casi cada área de la vida pública, pero el enemigo no está satisfecho y esta cosmovisión se está implantado en nuestras vidas privadas de muchas formas distintas. Es importante que equipemos a nuestros hijos para responder bíblicamente contra este pensamiento rival sobre mundo, especialmente cuando han alcanzado sus diez años. Pero el fundamento de esa cosmovisión ya está colocado desde una edad muy temprana, como Paul David Tripp dice, “a la edad de cinco años, la cosmovisión del niño está formada”.

No necesitas un título en filosofía o cosmología para entrenar a tus hijos en “la disciplina y amonestación del Señor”. Con la gracia de Dios podrás “instruir al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él” (Proverbios 22:6).

Apéndice Unismo moderno vs. Dualismo bíblico.

Tomando en cuenta que esta es fundamentalmente una forma diferente de ver a Dios y el mundo, cabe esperar que habrá diferencias con la forma en que estos dos sistemas entienden algunos de los aspectos más básicos de la vida y nuestra experiencia. El siguiente cuadro muestra algunas de estas distinciones:

Áreas donde estas cosmovisiones rivales pelean:

Considera con tu hijo, ¿a qué grado las filosofías políticas contemporáneas están influenciadas por estas dos cosmovisiones rivales? ¿Cuántas cuestiones de orden público puedes enumerar que están afectadas por estas cosmovisiones contrapuestas?


Mark Stromber nació en Montana. Estudió en la Universidad del Estado y luego en el Evangel College donde conoció a su esposa Krista. Fue ordenado Ministro de la Palabra en marzo del 2003 con Asambleas de Dios, pero abrazó la Reforma como resultado de su lectura y estudio de las Escrituras. Después de esto, asistió al Seminario Teológico Westminster en California. Fue ordenado pastor de la Iglesia Reformada Unida de Belgrade por 10 años y medio. Actualmente es pastor de la Iglesia Reformada Unida de Lynden, Washington. Él y su esposa tienen tres hijos.

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